חיים אנו בירידת הדורות ובמצב של התמודדות עם דברים שלא ידענו ולא ראינו בעבר. העולם משתנה ומהקצה אל הקצה אין על כך ויכוח, ואם מי חושב שעתה הגענו לסוף, אינו יודע היכן הוא חי, זו רק ההתחלה, העולם הולך ומשתנה בכל תחום ולא רק הטכנולוגי, וניאלץ למצוא את התכסיסים והדרך הנכונה איך לעקוף אותם ובעיקר לחנך את הדור החדש נכון, מבלי שיכינו אותם בדרך שיהיו להם את הכוחות להתמודד עם החיים החדשים, לא נצליח, ניכשל
ישנם מי שעדיין מאמינים בדרכים הישנות של קביעת ‘תקנות’. מי שילמד את ההיסטוריה ימצא כי התקנות ברוב המקרים החזיקו תקופות קצרות ומיד עם פרוץ איזו התקדמות בתחום הקשור בצניעות או בטכנולוגיה או בכל ענין אחר והכל נפרץ ושוב עשו תקנות. בואו נראה מה קורה בקרית יואל, האם בשבוע שעבר זו הפעם הראשונה שעשו תקנות בעיר הזו? הידעתם כמה פעמים כבר תיקנו תקנות, והנה שוב תקנות. נכון כי בכל עת ישנם דברים חדשים וכאן הבעיה, מפני שאם החינוך היה נכון לא היו צריכים תקנות, ישנם מי שבגלל התקנות ימרדו כי זה טבעם, וישנם מי שבגלל שעשו תקנות זה מתחיל להיות להם קשה, זו אחת הסיבות מדוע אסור לצעוק ‘אסור אסור’ זה הגורם הכי קשה פסיכולוגית להרבה אנשים דווקא לרצות את מה שאסור, ועל כולם כאשר חיים בדרך ישרה ונורמלית, ההגיון והשכל הישר קובע ומדריך, וזה אפשרי אפילו בגיל הטיפש עשרה, אם החינוך הוא כזה שיחפשו את מה שטוב ממילא לא יחפשו את הרע. כידוע הויכוח על סור מרע ועשה טוב מה בא קודם, הבעיה היא כי עם הסור מרע אתה עדיין לא עושה טוב, אבל כאשר אתה מחנך לעשה טוב אין כבר זמן לרע
בימינו יש רק דרך אחת והיא הכי חכמה, והוא חינוך חכם, לדעת איך לחנך דור שיידע להתמודד עם כל מצב. השיטה של לסגור את הצעיר עשרים שנה ואז הוא יוצא לרחוב זה הדבר הכי מסוכן, עדיף להכין את הצעיר שיידע עם מה הוא מתמודד ואיך חיים נכון במצבים האלו. יעקב בירך שיהיו כמנשה ואפרים ולא כמו אחרים מבניו מפני שהם היו ילידי מצרים חיו חיי מדינה טמאה מלאה בתועבה ואיסורים חמורים ובכל זאת היו יראי שמים, יעקב אבינו ביקש שאנו נעשה הכול שנדע איך להתמודד עם חיים במדינות כמו אמריקה שאין יום שאין המצאות חדשות שמעמיד את האדם בנסיון חדש
‘תקנות’ הוא בנין בלי יסודות אין לו על מה להשען ולהחזיק חזק, חינוך הוא יסודי ועמוק ואין חזק ממנו בשביל להבטיח דורות שיילכו בדרכי אבותינו. רק מי שמחפש את הדרך הקלה עושה ‘תקנות’ מי שמבין עם מה אנו חיים הולך בדרך הקשה יותר אבל יסודית ומבטיחה והוא החינוך הנכון לדעת איך לחיות עם הנסיונות החדשים
העבודה אינה של אדמורי”ם אלא של מחנכים, אם האדמו”ר האהרוני מסאטמאר מבקש להצליח, עליו לכנס מומחים בחינוך ולתת להם את האור הירוק להשקיע בחינוך נכון שכל כולו אחד לדעת להתמודד עם המצבים הבאים. היכן היתה הבעיה של החרדים בדור האחרון ומדוע נכשלנו כמעט בכל תחום, מציאות היא כי הטכנולוגיה ניצחה את הלוחמים בה, רוב הציבור לא מוותר עליה, והוא מפני שמעולם לא ניסינו לדעת מה יהיה בעוד עשרים ושלושים שנה ולהכין את הדור למצבים שיבואו, אנו תמיד בהגנה במקום שנהיה בהתקפה ונכין את הדור עם מה להתמודד במצבים החדשים, השיטה הזו של ‘לתקן’ הוא כבר לאחר שכבר יש חור וצריך לתקן, עלינו לעשות הכל שלא יהיה חור וככה למנוע את המצב הזה, ואת זה לא עושים על ידי דרשות בכינוסי ‘תקנות’
חיים שאולזון
