זה היה דרכו תמיד אבל לא שמעו אותו כי היה אחד מעליו, עתה שהוא הפך להיות דוברם של המחבלים והוא נושא דברים בכינוסי הקנאים הוא מדבר בסגנון אחר, שומעים בדבריו בצורה ברורה התקפה על גדולי הליטאים של ימינו, ובכינוס ‘העדה החרדית’ בירושלים (ביום חמישי) הוא תקף קשות את ר’ חיים קנייבסקי קבע כי הוא מאלו שמסיתים את הציבור והרחיק עד כדי שקבע כי ר’ חיים קנייבסקי קורא לציבור ללכת אחרי אלהים אחרים
הוא הקדים וקבע כי החסידים כבר התפכחו והנה סוף סוף גם הם מבינים כי מדובר בחוק לא טוב, אבל האחרים כשכוונתו לליטאים מבני ברק השונאים וש”ס אלו ממשיכים לסייע לעבודה זרה ולתיקון החוק
מביאים אנו לכם כאן כמה מן הפנינים אשר בהם הוא קובע כי ר’ חיים קנייבסקי שהוא היום מנהיג ליטאי בני ברק קרי השונאים מוביל את הציבור לעבודה דרה
“חמש שנים משקרים את הציבור ש’אין שום דבר’. אצל החסידים כבר יש שהתחילו להבין שרימו אותם. אבל שאר אחינו בני ישראל עוד לא הבינו זאת. או שמציגים שלא מבינים, ממשיכים הלאה כאילו אין כלום. אנחנו יודעים את האמת והקב”ה יודע את האמת..
“הבג”ץ הרי ביטל כבר את החוקים הקודמים והוא יבטל גם את החוק הזה. בג”ץ רוצה שוויון בנטל, הוא לא רוצה לדחות עוד שנה או שנתיים וגם לא מעוניין בכל המכסות והיעדים האלה, אלא אומר בפירוש שהוא רוצה לחסל את הישיבות, לעשות שוויון מלא בנטל ושכולם ילכו לצבא, הם אינם מסתפקים גם במכסות שיגייסו רק ‘נוער נושר’ אלא רוצים את הטובים ביותר”.
בהמשך אמר: “אני רוצה להקריא כאן כמה פסוקים בדברים י”ג: ‘כי יקום בקרבך נביא או חולם חלום’ – ומדובר במי שהיה בתחילתו נביא אמת, והוא יעשה אות או מופת, וכמו שמסבירים חז”ל ש’אות’ זה בשמים, שהוא יעמיד חמה כיהושע בן נון, ‘ובא האות והמופת’ – הוא יצליח בזה! ומה המטרה שלו. מה הוא רוצה להגיד? ‘נלכה אחרי אלהים אחרים’.
“ופירושו היום: נתגייס לצבא! והתורה אומרת ‘לא תשמע אל דברי הנביא ההוא’! הוא אמנם עושה ניסים הכי גדולים, הוא צדיק הכי גדול, והוא גם היה נביא אמת וכולם אז לא מבינים: מה קורה פה? איך יכול להיות שכולם טועים? והתשובה, אומרת התוה”ק: ‘כי מנסה ד’ אלוקיכם לדעת הישכם אוהבים את ד’ אלוקיכם בכל לבבכם'”.