מאת יהודי
הלבלר הנ”ל הוריד דמעות תנין כאילו באיזו שהיא דרשה היו דברי בזיון ת”ח ומתכבד בקלון חבירו.
אותו לבלר הנ”ל שאינו חוסך אף פעם את גיצי לשונו המושחזים מכל מי שגדול ממנו בתורה ובמנין מנסה לתעתע גם עכשיו בציבור עם הבליו.
וכאן אשאלך מנשה הרי באילו דברים ישנו בזיון יותר גדול, האם בכך שהנאצים גילחו את זקנו של מישהוא או שלומר על מלאכים ושרפים שהגבאים האם זיי גפיערט ביי די נאז?
האם לבוא ולומר שלגדולי ישראל לא היתה להם שיטה ולהציגם כאנשים מבולבלים שהולכו שולל בידי גבאיהם הם דברי הבל, ואין בהם פחות בזיון מאשר בדרשה הנ”ל.
ועוד דבר קטן אני איני נכנס לויכוח בסאטמר, אין זה מענייני להתערב, ואיני מעריץ של שום צד, אני מנסה לכבד אתכם עד כמה ששיך למרות שאני חולק על דרככם, אבל החוצפה של הזאבלונים כבר עברה מזמן את הטעם הטוב, אין להם לא קוים אדומים ולא שיטה, לא המלחמה בציונות מענינת אותם אלא המלחמה עם כל מי שחושב אחרת מהם. החילול השם שהם גורמים בכל מקומות מושבותיהם עבר כבר מזמן את הטעם הטוב, והנזקים שהם גורמים לכלל הציבור החרדי יקח שנים רבות לתקן, ורק שלא יגיע חלילה ל’חרב איש באחיו’. ואני סבור שיש להגדירם כ’כת‘ ולכלול בזה את כל אנשי הקבוצה עד שמנהיגיהם יתנערו ממעשים אילו ויתנתקו לגמרי מאותם החוליגנים.
אותה כת הוציאה לאור לקראת הכינוס שהיה בכ’ סיון קונטרס מלא בדברי חוצפה ואפיקורסות (כמו למשל: “מנהיגי ישראל: א זאך וואס אונז האמיר נישט בימינו אלה בעוה”ר” עפ”ל ואגב, זכינו בדורינו אנו שעוד בשנת תשע”ח עדיין זרחה שמשו של הרה”ק בעל ‘אילת השחר’ שהיה המנהיג הליטאי הראשון שאיחד תחת הנהגתו חסידים וליטאים כאחד) שנקרא ‘חילוקי דעות’. בין היתר כתבתם: “רביה”ק: די רבי זי”ע וואס האט אויפגעשטעלט אידישקייט פון דאסניי און אויסגעשטעלט וויאזוי זיך צו פירן ביז משיח’ס טאג”. וכאן הבן שואל על מי אתם עובדים, האם יש ביניכם אפילו אחד שחושב שלא היו גדולים אחרים שהקימו מחדש את היהדות כמו למשל מרן החזו”א זיע”א (שידע ללמוד לא פחות מרביה”ק) או הרה”ק מהר”א מבעלזא זיע”א באר”י, או רבי אהרן קוטלר והשפע חיים מקלויזבורג זיע”א ועוד רבים.
אל תנסו לשכתב את ההיסטוריה כי זה חוזר אליכם כבומרנג. אני שומע על מאות מיוצאי סטמר בארה”ב שנשארים אברכים חסידיים ואפילו יראי שמים אבל הופכים לציונים (תופעה שלא קיימת בחסידויות האגודאיות), כי ברגע שרואים את כל הזוהמה שאתם מעמיסים עליהם הם זורקים את הכל.
והשי”ת יעזור ויפתח לכם את העיניים ותתחילו להבין כמה דברים שלא רציתם להבין עד עכשיו. ונזכה להשיבה שופטינו כבראשונה.
