בליל שב”ק נח סערה בית החסידים במנצ’סטער, לאחר ששני אברכים, ביזו את כבוד רב בית המדרש, ה”ה הרב חיים מאיר ארנסטר בן הרה”ג מנחם ארנסטר ראש ישיבת ביוד”א ויזניץ.
הדבר קרה לאחר שכמה אברכם החושבים לעצמם שהם תלמידי חכמים, יצאו נגד רב בית המדרש, לאחר שלפני שנתיים קיבל רב בית המדרש אישור מגדולי מורי ההוראה בישראל, שהעירוב במנצ’עסטר הנו כשר למהדרין מן המהדרין, אך האברכים הללו שאינם יודעים הלכה מהו, ומנסים להתנכל אל רב בית המדרש זה כחצי שנה.
לכן ביקרו אצל אדמורם הרה”צ ישראל הגר מבני ברק, והציגו לו (למומחה בהלכות עירוב תבשילין)… את כל מה שהם סוברים, והשבוע הם חזרו ברמה לבית המדרש כאשר בפיהם פסק הלכה מפורש מהרבי, שכביכול העירוב שרב בית המדרש חיים מאיר ארנסטר הכשיר פסול, וכל מי שסומך עליו יידע כי הוא מחלל שבת.
הדבר נודע לרב בית המדרש כחצי שעה לפני כניסת השבת, ולכן בחר למען השלום שלא להגיע להתפלל בבית החסידים, כמובן ששני האברכים הכריזו לאחר התפילה, בהוראות קדשו של הרבי שליט”א לאחר העיון והפלפול בדבר אין העירוב כשר ואסור לטלטל ולסמוך על העירוב בעיר, ושמו לחוכא ואטילולא את רב בית המדרש ותהום כל העיר
הערב, (יום ראשון) התאספו ראשי הקהילה במנצ’עסטער, בבית רב בית המדרש הרב חיים מאיר ארנסטר, בדבר דרכי המחאה והפעילות נגד שני האברכים המחוצפים, אשר ביזו כבוד התורה בפני קהל ועידה, ראשי הקהילה החליטו שעד להודעה חדשה יוחרמו ב’ האברכים מכל וכל, לא יקבלו עליות וכיבודים בבית המדרש, עד אשר יבקשו מחילה מרב בית המדרש.
במהלך האסיפה סיפר רב בית המדרש בפני ראשי הקהילה, שהטלפון בביתו לא פסק לרגע קט מגדולי הוראה בישראל, שבקשו לחזק ידיו, וציינו בפניו שההיתר שנתנו לעירוב בעינו עומד ללא שום פקפוק. ולא יבוש מפני המלעיגים עליו.
כן קיבל הרבה שיחות טלפון מחברים וידידים אשר בקשו לחזק את ידיו. כאשר בין השאר סיפר מעשה נורא אשר ראשי הקהילה לא האמינו למשמע אוזנם:
אחד ממשפחת ויזניצער הנכבדים ממשפ’ הרה”ח ר’ מרדכי זלמן ויזניצער ע”ה מחשובי וזקני חסידי ויזניץ, אשר כידוע מרן הרה”צ ר’ ישראל הגר מבני ברק מקפיד מאד להשמיע רבות בשער שהוא היה חברותא שלו לפנות בוקר.
וכך היה מעשה: הרה”ח ר’ מרדכי זלמן הקפיד מאד בכל שמחת נישואי צאצאיו לתת לחברותא שלו ה”ה חתן דנן מרן הרה”צ ישראל הגר מבני ברק, היה מכבדו תמיד להיות שושבין החתן מתחת לחופה, כאשר שאלו אותו מכריו מדוע הוא לא נותן לחברותא שלו אשר כיהן אז פאר כאב”ד קהל עדת ישורון שיכון אהבת ישראל ואור החיים ועוד, מדוע הוא לא מכבדו בסידור קידושין, ענה הרה”ח ר’ מרדכי זלמן, כי הלכה בידוע שכל מי שאינו בקי בטיב גיטין וקידושין לא יהא לו עסק עמהן, לכן הוא לא מכבד את הרב שליט”א בסידור קידושין, אך בכדי לא לפגוע בכבודו הוא נותן לו תדיר את תפקיד השושבין, בכדי שלא יתפוס את העורמה.
כאן ממשיך רב בית המדרש מציין בפני אחד ממשפ’ ויזניצער, אתה מבין החברותא שלו, הבין שהוא לא מבין בטיב גיטין וקידושין, וכאן לפתע הוא נהיה תלמיד חכם הבקיא בסוגיות הקשות של עירובין, אזא פנים האט ד’גאנצע חסידות נאנח רב בית המדרש בצער.
