מאז הלך לעולמו מרן הגראי”ל שטיינמן ומינוי 2 מגדולי הליטאים להוביל את הציבור הליטאי לא אהבו זאת בבית ר’ חיים קנייבסקי, שם הבן והנכד ביקשו שלטון בלעדי, אבל לא היתה להם ברירה מפני שמרן הגראי”ל הועיד את ר’ גרשון לתפקיד המנהיג הבא הוא הכיר את ר’ חיים קנייבסקי והעריך אותו מאוד אבל ידע גם כי הוא לא האיש שמסוגל להנהיג לזה צריך אדם חזק שיירד לעומקם של דברים ולפרטי פרטים, וכמו בזמנו שכיבד את ר’ חיים קנייבסקי קיווה שגם בהמשך ר’ חיים ימשיך להיות ה’צדיק’ הליטאי אל מי שבאים לבקש ברכות, ואילו המנהיג מי שנכנס לפרטים ופרטי פרטים הוא רצה את ר’ גרשון שמתאים לכך
עוד ידע מרן הגראי”ל שבבית קנייבסקי מסתובבים נחשים ועקרבים הבן והנכד, העלולים להפוך את ‘דגל התורה’ למאפיא ולא עוד תנועה השקפתית תורנית, ולכן חשוב היה לו להבטיח כי בראש ההנהגה יעמוד מי שלא יאפשר פעולות מפיונריות ועל כולם לא יחזיר את המחלוקת הפנים חרדית. למרן הגראי”ל היה חשוב מאוד לשמור על אחדות החרדים וידע כי בבית ר’ חיים קנייבסקי ישנם מי שישובו לשיטות ודרכי התככים שהיו בעבר והוא ביקש למנוע זאת
על מה המלחמה הזו, האם באמת מבקשים בבתי ר’ חיים ור’ גרשון להגדיל תורה ולהאדירה, או שמא מבקשים השתלטות על כל פינה ועמדה במפלגה ומחוצה לה. כאן נאלצים אנו לחלק בין בתי הגדולים, בעוד שר’ גרשון כל כולו תורה ורצונו הוא דבר אחד ויחיד לשמור על הציבור שלם ולהבטיח כי הציבור החרדי הולך בדרך התורה, בבית ר’ חיים קנייבסקי חושבים פוליטיקה ומפלגות איך משתלטים על עמדות ותפקידים, וזה ההבדל הגדול בין בתי הגדולים. אצל ר’ גרשון תמצא התייחסות עניינית והתרחקות מכל מה שמריח פוליטיקה, בבית ר’ חיים קנייבסקי מבשלים כל שני וחמישי בישול פוליטי אחר יחד עם כמה פוליטיקאים מושחתים מי שישבו בבית הסוהר על שוחד וגניבה שהפכו להיות בני בית שם
כאן המקום להדגיש כי ר’ חיים קנייבסקי יודע רק מה שהבן והנכד אומרים לו ולא את האמת המרה, אם כי ברור היום שהוא יודע כי קיימת מתיחות גדולה בין בתי הגדולים אבל לא יודע כיצד ביזו את ר’ גרשון ור’ דב ומה עשו הבן והנכד בתקופה האחרונה לפגוע בכל מה שרק יכלו בר’ גרשון ור’ דב
המאבק הפנים ליטאי הוא על השלטון הפנימי, ולאחרונה פרצה גם מלחמה גדולה על השלטון ב’יתד נאמן’, הבעלים והמנהל של העיתון הם אנשי ר’ גרשון, ובבית ר’ חיים קנייבסקי מבקשים לחסלם מפני שהם לא מוכנים לקבל תכתביבים שהם בניגוד לרוחם של גדולי התורה ר’ גרשון ור’ דב, יענקי איים כמה פעמים שלח הוראות ואמר כי אם לא יעשו כפי שהוא מצווה הוא יוכיח להם מי הגדול הליטאי בימינו, ואין זה פלא שהדברים פרצו לרחוב והיום הופיעה מודעה בצורת מכתבים של ר’ שמעון גליק ותשובת ר’ גרשון שעושה ברור כי השליטה בעיתון היא בידי אנשי ר’ גרשון ולא בידי אנשי ר’ חיים קנייבסקי
רבים וטובים מבקשים להבין איך ‘דגל התורה’ התדרדרה למצב כזה, התשובה על כך היא מאוד ברורה, אין זו מלחמה בין גדולים, אלא בין אנשי בית ר’ חיים קנייבסקי לבין ר’ גרשון איידלשטיין. נכון שגם לר’ גרשון גבאים אבל ההבדל הגדול הוא כמו בתקופת ר’ אהרן לייב הנכד לא יכל לעשות דבר בלי הסבא ששלט בכל פרט. ר’ גרשון מתעניין בכל פרט והוא זה שקובע בסופו של דבר, מה שאין כן בבית ר’ חיים קנייבסקי שם הבן והנכד מחליטים ומשתמשים בחתימת הסבא
זה מסביר מה שקרה מאז תקופת מרן הגראי”ל שטיינמן שראינו התקרבות בין כל חלקי החרדים עד כדי ישיבות של שלשת המועצות, היום דבר כזה לא יכול לקרות בגלל התככים שמבשלים בבית קנייבסקי המרחיקים בין חלקי החרדים וגוררים מחלוקות מיותרות והרס האחדות הפנימית
חיים שאולזון