זיכוני וקראתי את שורותיך על נפלאות קדושתו של ההייליגער רבי ניחנת בכושר כתיבה וחן חן לך.
יקירי. עברו על הרבה עשרות שנים מאז הייתי בן גילך ואודה ולא בוש כי גם בי הילכו כל מיני מחשבות באשר לסגולות האנשים שהאמנתי ברוממותם.. אלא שאלה היו תפישות ואמונות שנשרו מעלי ככל שהיכרתי בטבע ההעולם והאנשים. ועל מנת למנוע ממך מפח נפש בהתבגרותך העתקתי לך את דברי הברייתא המובאים במסכת חגיגה וז”ל :שישה דברים נאמרו בבני אדם שלשה כמלאכי השרת שלשה כבהמה שלשה כמלאכי השרת יש להם דעת כמלאכי השרת ומהלכין בקומה זקופה כמלאכי השרת ומספרים בלשון הקדש כמלאכי השרת שלשה כבהמה אוכלין ושותין כבהמה ופרין ורבין כבהמה ומוציאין רעי כבהמה.. והדברים כוללים את כל בני אדם וחוה כוולם מאדם ועד סוף כל הדורת. ויותר מכן אם תתבונן בדבר שהבוי”ת שאין בו גשם וצורה ומשרתיו אש לוהט ברא אותנו כדרך שבראנו ולא ציווה עלינו לאמור מלאכים תהיו אלא אנשי קדש.. אז בוודאי שכך עלתה במחשבה וזו היא ייחודנו גדולתנו ותפארתנו. ועכשיו דע והשיבות אל לבבך שאם מי שיהיה יאמר ירמוז או יגרום לך להאמין שאין בו מטבעם הגשמי של בני האדם אז משטה בך האיש ההוא!! ללא שום ספק שבעולם ולא תאווה ולא תשמע לו כי פתאים הוא צודה לעצמו לשרת את עובי כיעור גשמיותו . וכי למה תהיה טוב מאברהם אבינו ע”ה שמלאכי ה’ נגלו לו רק לשעה ואף אלה באו אליו ונהגו בביתו כככל בני האדם, הרי לא יעלה על הדעת שלך פנחס ולחבריך יהיה מלאך שכזה שרק נדמה כאוכל בכל טיש ואירוע..?! ודי לך בזה יקירי ואין שום קפידא כלל אם תשליך דברי לאחר גיווך אך רוב שנים יודיעוך זה הדבר.
בכל אופן חזק וחכם וחלילה וחלילה שתתגרה במאן דהוא מהתלמידים או המלמדים ותעמיד עצמך כמטרה לחץ ותשחית את שלוות נעוריך, רק בין תבין את אשר לפניך ואמת קנה ואל תמכור
מוקירך ומכבדך
יהודי פשוט