לזלזל יכולים כולם על כולם – לתשומת לב הרב מוצפי

אם מדובר היה ברב שדרכו בהומור לא הייתי מתייחס לדברים וקובע כי מדובר בהומור, ישם רבנים שזה דרכם ללעוג למנהגי התימנים והמרוקאים הפולנים והרומנים אז יש עוד אחד כזה. אצל האשכנזים יש מי שממתינים לשמוע הומור כזה מכמה רבנים הידועים בהומור מדרכי ומנהגי האשכנזים על קהילותיהם, אבל כל זה בתנאי שמדובר בהומור. נכון שככה  עוקצים ומכניסים לשני, אבל כל עוד שזה נעשה בהומור ימחלו ויסלחו

במצבו של הרב בן ציון מוצפי הענין הוא אחר לגמרי, הוא רחוק מהומור זה לא דרכו, הוא אוהב לתקוף את כל מי שהוא רק יכול, וללעוג על מנהגים יש בזה הרבה יותר מחוצפה, מפני שללעוג אפשר מכולם, אין קהילה כלשהי שלא נמצא מי שלועגים למנהגיהם

מקובל אצלנו מדורות, שמנהג שנהגו אבות, גם אם נאמין שזה בא מסיבות ונימוקים משונים מאוד ואף מעמי ארצות לא משנים מפני שכך נהגו. אין מינימום של ספק שההברות האשכנזיות הרבות באו ממדינות אחרות, שם דיברו כך ובמקום אחר אחרת, וזה הגיע מתוך שיבוש, ובכל זאת ממשיכים כך עד שמשיח יבא מפני שלנו אין את הכח לשנות ולעשות סדר בענין

לא אכנס כאן לויכוח מי מתפלל נכון, אבל אם הרב מוצפי כל כך מודאג מהוודקא שאותו רב נזכר שכבר אין לו ולכן חזר על המילים פעמיים, יש כאלו גם אצל הספרדים שמסלסלים בצורה ודרך שנשמעת כמו אצל האשכנזים, ואין מקום ללעוג לקהילה גם אם אני מאמין שרוב הקהילות דרכם ומקורם מגיע משיבוש לשון

וכאן אשאל את הרב מוצפי שאלה פרקטית, האם הוא באמת מאמין שאפשר לשנות את הנוסחאות וסדר הניגונים וסלסולי המילים כפי שנוהגים בכל כך הרבה קהילות? האם הוא באמת חושב שאם מי לועג להם אז זה מזיז ומישהו ישנה? דברים כאלה מטרתן מחלוקת בלבד, מפני שאין להם תכלית. ספרדי יתפלל כמו ספרדי ואשכנזי כמו אשכנזי וכל בן קהילה ימשיך כדרך שנהגו אצלו ונהרא נהרא ופשטי’ גם אם אני מאמין שחלק לפחות עושים מה שעושים ממקור שגוי

על הרב מוצפי לתקן את מה שקלקל להבהיר לפחות את הדברים, ואדרבה בואו נשמע מה דעתו האם חייבים האשכנזים להפסיק להתפלל בהברה אשכנזית ולהפוך להברה ספרדית? או שגם דעתו שכל עוד המשיח לא בא נמשיך כפי שזה בינתיים