כמעט מדי שנה אנו עוברים מחזות כאלו, אם כי כבר היו שנים שמעטים השתוללו וזה עבר בשלום. יש פחות או יותר הסכם בין שתי החצרות באיזה שעה מגיעים כל אחד מהאחים ככה שלכאורה חסידיהם אינם צריכים לפגוש את חסידי האחרים. אבל השנה שוב כמו בשנים עברו הבחורים של האהרוני המתינו לבואו של הזאלוני עם הבחורים לציונו של רבי יואל ביום היארצייט, ושם התפרעו בצורה הכי מלוכלכת, היכו זה את זה, הצעקות שם היו עד לשמים, ראית כי סאטמאר היא במיטבה חזרה לימיה הטובים של מכות ואלימות
השאלה שכולם שואלים לשם מה כל המעשים הללו? האם יש עוד מי שחולם שצד יבטל את אדמו”רותו וכי ישובו להיות סאטמאר אחד? כולם השלימו עם שני סאטמאר ואף עובדים יחד בהרבה תחומים, אז לשם מה המעשים הללו, מה זה מוסיף ולמי זה מועיל?
מתברר כי אצל האהרוני בשנים האחרונות יש יותר ויותר בוגדים וכאלו שאינם עוד חסידים שרופים כפי שהיו. תלמדו מה קרה בבני ברק שם מרדו בו האנשים הכי קרובים אליו, ולכן אנשיו החליטו כי צריכים לחזק את השורות, ואיך עושים זאת ‘בשיטת סאטמאר’ המשפיעים בישיבה בקרית יואל הכינו את הבחורים למצב הזה, הם אמרו להם כי אנו חייבים בכבודו של הרבי, וזה שאנו בישיבה ולא עושים דבר כאשר הזאלוני מגיע עם חסידיו וזה עובר מבלי שמחינו על כך, אנו פוגעים ברבי ובמעמדו, ולכן ‘חובת החסידות’ היא להגיע למקום ולמחות נגד קיומו של הזאלוני
ואכן הם המתינו לבואו של הזאלוני, השעה שהוא מגיע הכל יודעים זה מסוכם מראש, וכאשר הם הגיעו החלו ההתפרעויות, ומי שראה את הוידאו מן הנעשה שם השבוע ביארצייט יבין במה מדובר
ככה זה בסאטמאר כאשר רוצים לחזק את הרבי הולכים להכות את מתנגדיו. ובשביל להבין אל הדברים נספר לכם איך נהג האהרוני עוד בטרם היה אדמו”ר כשהיה רק ראש ישיבה, כשביקש שיכו מישהו, הוא היה נכנס לישיבה ומזהיר את הבחורים שאוי לו למי שחלילה יפגע בפלוני והבחורים ידעו כי זה תפקידם לצאת להכותו
גם הפעם מספרים לנו שאחד מן הרמי”ם בישיבה דיבר על החשיבות של כבוד וחיזוק הרבי, והוא ביקש ברחמים אנא אל תלכו להכות את אנשי ‘נועם המידות’ (הכינוי של הזאלוני) וזה מה שעשה את המהומה הגדולה
חיים שאולזון
