היה זה לפני כמה עשרות שנים שהעלו את מחירי הספודיקעס, היה זה הרבי ה’לב שמחה’ זצ”ל מגור שהכריז והודיע כי אם מחיר הספודיק יהיה מעל הסכום שקבע, הוא יורה לחסידים להסיר את הספודיקעס ולבא בשבת לבית הכנסת עם מגבעות. בעלי תעשיות הספודיקעס נבהלו ומיד הורידו את המחיר
גם בשטריימלך היו מי שהעירו אבל הרבה לא עשו, והגיעו הדברים לידי כך, שבכל תקופה היה מי שהמציא המצאה חדשה לשטריימל והעלה את המחיר, כולם עשו כמותו, ותעשיית השטריימלים מגלגל מיליונים רבים. מחירו של שטריימל בימינו הוא של אלפי דולרים ומסכנים מי שצריכים לקנות אותם. בימינו כאשר הגביהו את השטריימלים ועשו להם כל מיני שפיצים, שטריימל מתחיל במחיר נמוך של ארבעת אלפים דולר, וישנם מי שקונים יותר מאחד, ומסכנים ההורים שצריכים לקנות שטריימל לחתן, ומי שיש להם משפחה גדולה וכל שנה או שנתיים נאלצים לקנות עוד שטריימל ועוד שטריימל, זו מרוששת אותם
היה זה השבוע הרבי מ’תולדות אברהם יצחק’ שאסר את קניית השטריימלים ההם ואף קבע גובה מסויים על מנת שמחיר השטריימל יהיה נמוך בהרבה. האמת היא כי עוד לפניו כמה רבי’ס אסרו את השטריימלים החדשים וציוו להמשיך עם שטריימל כמו שנהגו בעבר, אבל כאשר רואים את פלוני או אלמוני עם שטריימל גבוה ויפה ועם שפיצים כאלו מתחשק לקנות וישנם מי שמכניסים עצמם לחובות על מנת לקנות שטריימל כזה
הגיע הזמן שכל הרבי’ס יתאחדו מסביב לענין הזה ויצילו ממון ישראל. גם אם ישנם מי שאצלהם כמה אלפי דולרים זה פרוטות ישנם עשרות אלפי חרדים שעבורם סכום כזה מכניס אותם לחובות וזקוקים להרבה זמן שיוכלו לשלם את זה. אם היו לנו בדורנו רבי’ס אמיתיים הדואגים לחסידים הם היו אוסרים את השטריימלים ההם. עלינו להקל על חיי החסידים ולא להכביד עליהם. הבעיה היא שהרבי’ס לא מוציאים פרוטה אחת מכיסם על שטריימל, החסידים מביאים להם מתנות שטריימלים חדשים לכל שמחה, ומסכנים ואומללים החסידים שאינם יודעים מהיכן יקחו כסף לשטריימל כזה בשביל החתן
אם לא עושים סוף לשטריימלים הללו שמכלים ממונם של ישראל ובמיוחד ממונם של מי שאין להם פרוטה ומסכנים חייבים להופיע בשבת עם שטריימל לבית הכנסת, מכניסים את עצמם לחובות נוראים, אפשר ואולי חייבים נהיה להכריז על אותם האדמורי”ם כי הם שופכי דמים תרתי משמע וזה לא יסולח להם לעולם
לא מדובר בלוקסוס שרק מי שיש לו, קונה. מדובר במצרך שבלעדיו אתה לא יכול להופיע בשבת בבית הכנסת. וכאשר כולם עם שטריימלך גבוהים והוא עם נמוך, פירושו לבזותו לעיני כל, ומי מתיר לבזות יהודי. האם הרבי’ס אינם קולטים לאיזה מצב הם מובילים את החסידים שלהם?
חיים שאולזון
